孔子銅像背后的貢獻(xiàn)

孔子姓孔，名丘，字仲尼，是我國(guó)古代的文學(xué)家、思想家、教育家、政治家，是我國(guó)儒學(xué)派的創(chuàng)始人，在聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)出的“世界十大文化名人”之首，不僅在我國(guó)有孔子銅像，甚至在國(guó)外很多國(guó)家也有孔子銅像和孔校。

孔子誕辰于公元前551年，就是說(shuō)在孔子誕辰290年前我國(guó)沒(méi)有文字史料 ，是孔子編修的《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》——《 六經(jīng) 》把上古文化和文明傳承下來(lái)的。在孔子時(shí)代至今的中國(guó)傳統(tǒng)文化“儒、釋、道”中，儒家文化一直是中華文化的主線 。可見(jiàn)在中華5010年文化史上 ，孔子文化上承2449年的中華文化，下啟2561年的中華文化——承上啟下?？鬃邮侵腥A上古2449年文化和文明的傳承人以及5000年中華文化的奠基人。

孔子編撰的《春秋》是記載上起魯隱公元年（前七百二十二年）下至魯哀公十四年（ 前四百八十一年 ）共二百四十二年魯國(guó)歷史的第一部史書。這部《 春秋 》 僅僅一萬(wàn)余字卻記載了二百四十二年的歷史，可謂言簡(jiǎn)意豐。《春秋》為書寫歷史確立了原則和凡例，其中最著名的是微言大義，即褒善貶惡的“春秋筆法”。《春 秋》大義實(shí)行起來(lái)，天下的亂臣賊子都害怕了?！洞呵铩窞槲覈?guó)兩千多年史學(xué)的發(fā)展創(chuàng)立和奠定了基礎(chǔ)，應(yīng)該說(shuō)中國(guó)史學(xué)之父不是司馬遷而是孔子?？鬃娱_(kāi)修史之先河，是為我國(guó)史學(xué)奠基的第一人。

在歷史上，孔子創(chuàng)辦了中國(guó)第一所私人學(xué)校，在設(shè)壇辦學(xué)、教書育人方面遐邇聞名?？鬃愚k學(xué)是政治家辦學(xué)。他所選編設(shè)置的六種教材 ——《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》是為培養(yǎng)多方面人才服務(wù)的。孔子注重“ 文、行、忠、信”的教育，把弟子分為“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”四科進(jìn)行教學(xué)，取得了新的成就。

孔子辦學(xué)主張“有教無(wú)類”，實(shí)行全民教育。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，孔子積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出一套完整的教學(xué)方法和教育理論 。他制定的辦學(xué)綱領(lǐng)是“智、仁、勇”全面發(fā)展以德育為本 ， 辦學(xué)對(duì)象是“有教無(wú)類”，辦學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)“賢德人才”，教學(xué)內(nèi)容是禮、樂(lè)、射、御、書、術(shù)“六藝”六門課程，教學(xué)原則是“因材施教”，教學(xué)方法采用“循循 善誘”的啟發(fā)式。他告誡弟子“學(xué)”與“思”要相結(jié)合、“舉一反三”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“不恥下問(wèn)”、“每事問(wèn)”、“三人行必有我?guī)熝伞薄?“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢則內(nèi)自省”等。