孔子眼中的治國(guó)之道

孔子是儒學(xué)派的創(chuàng)始人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，孔子出生在魯國(guó)正是春秋末期，此時(shí)的社會(huì)動(dòng)蕩不安，孔子如此有能力的人為什么沒(méi)有做政治家。

在孔子眼中國(guó)家要想安邦治國(guó)，就要恢復(fù)周朝的禮樂(lè)制度，但是沒(méi)有人接受，在《論語(yǔ)顏淵》中子貢向孔子請(qǐng)教如何治理好國(guó)家，孔子回答說(shuō)：“要治理好國(guó)家必須具備足食、足兵、民信三條”，也就是說(shuō)偶有充足的糧食，要有充足的武備，要取信于民。子貢接著問(wèn)，如果必須去掉一個(gè)，那么應(yīng)去掉哪一個(gè)?？鬃诱f(shuō)，去掉足兵吧。子貢又問(wèn)，如果再必須去掉一個(gè)，那么該去掉哪一個(gè)。孔子說(shuō)，去掉足食。

先說(shuō)民信，就是取得民眾的信任，在《春秋左傳》中，晉文公攻打原這個(gè)地方，就因?yàn)槭孪纫?guī)定了撤離的日期，所以盡管原人已經(jīng)沒(méi)有糧食，馬上就可以取勝，卻毅然決然撤軍而去。為的就是要昭信于民，是民知道國(guó)家的決定是不可以隨便更改的。

其次是足食，就是國(guó)家要有足夠的糧食，這樣即使遇到了大災(zāi)百姓也能夠解決吃飯問(wèn)題，不會(huì)發(fā)生餓死人的現(xiàn)象，這樣帶能杜絕民變的可能。

最后是足兵，就是要時(shí)刻準(zhǔn)備好斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備，能夠維護(hù)本國(guó)的內(nèi)部治安也能防止別國(guó)入侵，保護(hù)領(lǐng)土安全，時(shí)刻做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。